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El ninjutsu (忍術), también conocido como shinobi-jutsu, es el arte marcial japonés del espionaje. Su origen es milenario.

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Última actividad: 18 Dic

El ninjutsu (忍術), también conocido como shinobi-jutsu, es el arte marcial japonés del espionaje.

Su origen es milenario. Se piensa que se desarrolló originariamente en China y en Corea, donde se practicaba un arte muy parecido al ninjutsu, llamado sulsa, para posteriormente pasar al Japón, concretamente a las regiones de Iga y de Koga.

Este arte marcial, o más bien el conjunto de sus prácticas marciales (consideradas clásicamente 18, como veremos más abajo) es el que han utilizado supuestamente los ninja durante siglos. Los primeros datos que se tienen de la utilización de ninja en el campo de batalla data del siglo V, lo que nos da una idea de la antigüedad de este estilo de lucha, que se complementaba con el aprendizaje de muchas habilidades útiles para el espionaje, como la caracterización o falsificación de documentos, así como ciertas prácticas esotéricas derivadas del Mykkyo, sistema espiritual japonés.

En el siglo XVI empieza su declive. Con la llegada de Oda Nobunaga, los ninjas fueron perseguidos y masacrados en un intento de detener su creciente influencia y poder. Aunque esto provocó que algunos clanes ninja se extendiesen por todo Japón al tener que huir de Iga. Ya en el siglo XVII se utilizaron por última vez de forma masiva en la revuelta cristiana de Kyushu en 1637.

Entre los siglos XVII y XIX se prohibió el uso de guerreros ninja, lo que hizo que se utilizaran de forma clandestina y en pequeña escala.

En el siglo XX Japón utilizó el ninjutsu como forma de entrenamiento de sus tropas de élite. No obstante eran tropas regulares dotadas de un entrenamiento especial, sin que se pueda llegar a considerarlos verdaderos ninjas. El último registro real sobre el empleo de los ninja por parte del gobierno japonés data de la segunda guerra mundial.

La internacionalización del Ninjutsu viene de manos de Masaaki Hatsumi, heredero de nueve tradiciones marciales antiguas del japón, entre ellas tres de origen ninja. Por otro lado, está Shoto Tanemura que preside y dirije la asociación Genbukan Ninpo Bugei.

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FELIX SAN

NINJUTSU

Iniciada por FELIX SAN 9 Oct.

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Yair Montalvo Comentario por Yair Montalvo el agosto 6, 2009 a las 10:40pm
quiero comprar videos de enseñanza
Carlos Comentario por Carlos el junio 5, 2009 a las 9:01pm
Hola a todos,

He visto en los comentarios la cantidad de dudas que existen sobre las artes marciales que provienen del Gran Maestro Takamatsu, dudas sobre la relacion entre Ueno Takashi y Hatsumi sensei, y mucha informacion sobre el soke Kawakami.

Hay historias que ponen en duda la existencia historica de Togakure, yo no se si sera una invencion o una realidad historica, pero existe un museo relacionado con esta escuela:

Ninja Museum Togakushi Ninpo Shiryokan en Nagano Japon, su direccion es:

3688-12 Togakushi, Nagano-shi, Nagano Telf: 026-254-2395


Sobre las otras dos escuelas de Bujinkan 100% de ninjutsu, es cierto que Tanemura sensei dice que no conoce su significado, listas de nombres sin sentido aparente. A mi me lo contaron de primera mano, no he visto esos densho, por supuesto. En mi opinion son sistemas nemotecnicos que sirven de base para la tradicion oral. Puede que Hatsumi sensei sepa su significado. Existen muchos textos en Japon que provienen de tradiciones Ninja de los que nadie sabe actualmente su significado, van desde listas de nombres a narraciones sin sentido,no se sabe lo que ocultan.

Ueno Takashi san era alumno de Takamatsu sensei y fue profesor de Hatsumi sensei, parece ser que hubo un desacuerdo y rompieron cuando Hatsumi sensei estaba ya con Takamatsu sensei lo que hizo acabar la relacion entre Hatsumi sensei y Takashi san. Desconozco la razon. Me contaron que KAMINAGA SHIGEMI san, pidio permiso para enseñar las escuelas heredadas del linaje de Takamatsu sensei al no estar seguro de poder hacerlo a causa de esa ruptura que se produjo, y le dieron el permiso.

Del soke Kawakami no se nada, pero me parece muy interesante lo que se cuenta sobre su familia y sus enseñanzas

un saludo
JESUS ALBERTO BUITRON DOMINGUEZ Comentario por JESUS ALBERTO BUITRON DOMINGUEZ el marzo 19, 2009 a las 3:44am
http://www.flickr.com/photos/jitae/2569472092/
JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ Comentario por JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ el febrero 28, 2009 a las 3:58pm
Publicado: 01 Dic 2006 16:08 Asunto: Aclaración sobre Sensei Kawakami

¡Aclaración sobre Kawakami Sensei! Hace algunos meses, concretamente en agosto de este año, se propagó la noticia o rumor de que el Sensei Kawakami era simplemente un vendedor de souvenirs de una de las dos tiendas que existen en el Museo Ninja de Iga-Ueno. Como todos recordarán yo anuncié cierta noticia, la cual indiqué que la había difundido en el seno de Bujinkan un conocido Shihan y del cual nunca dí su nombre por no comprometer su privilegiado estatus. A partir de ese rumor empezaron a propagarse por otros foros noticias inciertas acerca de este Maestro de Ninjutsu, por lo cual me siento totalmente culpable de ello.

Debo de reconocer que fui la primera en creer los rumores y en propagarlos en este foro, luego, la contenida envidia a JNF hizo lo propio en otros foros. Hasta ahí seguía creyendo en ellos y en que la figura de Sensei Kawakami era incierta y carente de toda realidad y credibilidad como Maestro de Ninjutsu. Pero hace algunos meses, un forero de este foro, y del cual no voy a nombrar, me dijo por mp la siguiente frase que, con su permiso voy a reproducir; "sí tienes dudas sobre la veracidad de Kawakami Sensei y su legado, solo tienes que ir al Museo de Iga-Ueno y comprobar con tús propios ojos quién es y que es el verdadero Ninjutsu. No puedes difundir rumores basados en el humo de la confusión de los demás, una confusión que además es manipulada y atrevidamente inútil."

Estuve recibiendo mp de foreros de mucha credibilidad y que nada tienen que ver con JNF ni con el Sensei Kawakami, en los cuales se desmentía lo dicho por mí en el foro y me alentaban a investigar si la duda me invadía. Ciertamente no solo era la duda lo que me invadía, sino el sentimiento de haber estado difundiendo algo aparentemente incierto. Como siempre quise ir al Museo Ninja, pues decidí emplear mís vacaciones en hacerlo este año y me decidí a ir, en compañía de mí hermano y otros dos miembros de Bujinkan, nos fuímos los cuatro este octubre pasado a intentar resolver ese enigma.

Allí no pudimos ver a Kawakami Sensei, pero todas las referencias que nos dieron sobre él en el Museo nos hacen comprender que NO es el vendedor de souvenirs que nos presentaron en Bujinkan meses atrás, y que además de ser un Maestro auténtico de Ninjutsu es también el principal asesor y colaborador del Museo Ninja. Pudimos certificar que las dos tiendas del Museo, donde se venden toda clase de souvenirs y regalos sobre la temática del Museo son propiedad del Sr. Iwaji, uno de los socios fundadores del Museo Ninja. Como miembros de Bujinkan que somos las cuatro personas que fuímos hasta allí, nos decepcionó no encontrarnos con ninguna referencia histórica en el Museo Ninja sobre Togakure, ni sobre Takamatsu, ni Gyokushin, ni Kumogakure, ni siquiera con Hatsumi, nuestro Sensei.

Preguntemos por ellos a varias personas del Museo, unos no tenían ni idea de quienes eran y de que escuelas estabamos hablando, pero hubo un actor muy gracioso que lanzaba shuriken de goma a los visitantes que nos indicó que él era natural de Saitama y que había sido alumno durante seis años de Tanemura Sensei y que ellos (Tanemura y su primo Yoshiaki) no enseñan Ninjutsu, sino Ninpo, y que nosotros estábamos en un gran error porque el Ninjutsu estaba casi muerto en el Japón, por eso la idea del Museo y de muchos otros eventos relacionados con su historia; comic, manga, videojuegos, film, ect.

Ante las palabras de este actor del Museo, nosotros hicimos referencia al Sensei Kawakami y el actor no quiso seguir hablando y se despidió de nosotros. Una hora después le preguntemos a una chica que ejercía de guía lo mismo y sí había alguna escuela de Ninjutsu en el Japón en donde pudieramos entrenar. Trás varias pregorrativas seguidas la chica nos escribió en un papel la dirección de un Sensei llamado Kiyomoto y nos dijo que deberíamos de dirigirnos a esta persona si deseabamos entrenar Ninjutsu en el Japón. Le preguntémos directamente por Kawakami Sensei y la chica nos respondió que era imposible entrenar con el Sensei Kawakami, incluso para los Japoneses.

Las conclusiones que saquemos de nuestro viaje fueron muy positivas; primero, pudimos disfrutar de la visita al maravilloso Museo Ninja y presenciar numerosos actos en referencia a los Ninja, algo realmente genial y único. Segundo, pudimos concretar ciertas dudas que manteníamos y que se siguen manteniendo en el seno de Bujinkan con respecto al Sensei Kawakami y a su legado. Para nosotros ya está todo aclarado, Kawakami Sensei existe y es un prestigioso Maestro de Ninjutsu en el Japón, para nada es un vendedor o un empresario del Museo, sí bien es una persona muy respetada en el propio Museo por sus empleados, los cuales son muy reacios a hablar de él.

Por lo tanto y como principal difusora del esperpéntico rumor sobre la profesión del Sensei Kawakami y de su posterior credibilidad, creo necesario hacer esta aclaración pública, la cual deseo acompañar con mís más sinceras disculpas a todos aquellos miembros de JNF que se hayan podido ver molestos y perjudicados moralmente por tales rumores. Aún habiendo asistido al Museo y haber comprobado ciertas evidencias, se las hize llegar al Shihan que nos había propagado en el dojo en su día el bulo sobre el Vendedor de Souvenirs. Pero todavía este compañero está totalmente ciego en su objetividad, no admite ni siquiera en concepto de la duda razonable sobre la veracidad. Niega rotundamente, sin haber comprobado nunca sus palabras y acusaciones, sobre la veracidad del Sensei Kawakami, y yo me pregunto, ¿porqué?, ¿qué le hace tomar ese rumbo y seguir acusando de falso algo que está evidenciado y que a él y a su entidad no perjudican en absoluto?, ¿será envidia, será maldad, será marujeo, serán ganas de confundir?.

Estos son unos atributos muy negativos para un Shihan o por lo menos eso creo yo, no es que conozca muchos, pero este no se asemeja a los otros españoles y extranjeros que conozco, ni que decir de los japoneses. Seguro que estará leyendo estas palabras y por eso le pido desde aquí que reflexione en sus ideas y comentarios, que es muy fácil hablar y alentar a los alumnos a decir en los foros las falacias que se inventa. Decirle que la confianza que sus alumnos depositan en él se ve truncada por este tipo de hechos, y preguntarle que le motiva a decir esas mentiras en el dojo y a hacernos perder el tiempo en esos estúpidos momentos. No trato de justificar los hechos, solo deseo que se pueda llegar a entender que en el seno de una organización como Bujinkan, cuando uno de nuestros Shihan dice misa, es solo misa lo que oímos, o por lo menos los ciegos y sordos hacíamos eso hasta ahora, pero con mí experiencia y lo ocurrido deseo hacer llegar a todos los compañeros de Bujinkan de que no todo lo que nuestros Shihanes dicen es palabra de ley, ellos son humanos y padecen los avatares de la envídia, el rencor, la maldad y otros de igual calibre, como todos los seres humanos, no debemos idealizarlos, ni considerarlos personas totalmente integras y sensataz, de las cuales debemos creer todas sus palabras y afirmaciones, son solo personas como nosotros pero que han caminado un poco más en la vía del Budo Taijutsu y que erran y se dejan llevar por las pasiones y las debilidades como nosotros los simples alumnos o los Shidoshi.

No se les debe mirar como se miran a los Shihanes del Japón, tanto a los de Bujinkan como a los de otros Budo, ellos casi no son humanos, como el propio Sensei, ellos tienen mucho de divino en sus procederes y en sus palabras y no prejuician o enjuician a nadie. Yo con todo esto me he llevado una gran decepción, pensaba que un Shihan no tiene o debe de tener motivos para criticar a nadie o por lo menos para no hacerlo delante de sus alumnos. Pero las dudas se me dicipan, leyendo esta semana al forero IMA en artes guerreras he podido comprender lo que es capaz de hacer un Shihan delante de sus alumnos.

Ultimamente siento la necesidad de abandonar Bujinkan, no me siento tranquila y segura en una organización a la que amo y en la que me han mentido y manipulado. No sé lo que haré, la decepción se lleva por dentro y me siento mejor aclarando este hecho en público, no deseo crear más polémicas, como dice una ilustre persona y forero en otro foro en estos días; "somos capaces de existir todos juntos en los foros bajo la bandera del respeto y la tolerancia.

"Mís disculpas públicas a los alumnos de JNF y a su Maestro y Director en España y a todas las personas que están detrás de esta organización ayudando en su difícil existencia, también pido disculpas a mís compañeros de Bujinkan por haber caído en la trampa de la ignorancia y haber difundido uno de los tantos bulos que corren por los pasillos y en los vestuarios de los dojos de donde no deben salir nunca. Por todos esos innecesarios rios de tinta que han corrido en este y en otros foros debido a ese bulo. Perdón por el ladrillo, pero era necesario. Es muy fácil hablar de algo, pero cuando nos equivocamos creo que hay que dejarlo claro también, aunque cueste un ladrillo.

Agur. Saludos cordiales

Como Sensei de Japan Ninjutsu Federation le agradezco su gran honorabilidad y le hago llegar los deseos de buena fortuna en nombre de todos mis compañeros, amigos y alumnos
Jas Comentario por Jas el febrero 25, 2009 a las 10:45pm
impresionantisisisimo mi Javi todo lo que sabes y todos los importantes conocimientos que brindas a los miembros de este grupo acerca de tu tan amado Ninjutsu, toy realmente sorprendida!!!! pero no esperaba menos de ti!!!
Miguel Antonio Covarrubias Areyuna Comentario por Miguel Antonio Covarrubias Areyuna el febrero 23, 2009 a las 8:51pm
hola:

Se que tu intenciòn no es molestar, asi como la mìa no es sonar desagradable, pero no me queda claro cual es tu intencion y esoque lei atentamente tus comentarios

Asi tambien me gustaría saber cual es la diferencia entre lo que practicamos y lo que tu enseñas, como donde lo enseñas o al`´un medios de contacto contigo más directo que el actual
JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ Comentario por JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ el febrero 23, 2009 a las 5:18pm
buenos dias que pena con todos ustedes mi animo no es de ofender a nadia ni mucho menos solo quiero que sepan ciertas cosas que he aprendido en lo poco que llevo en las artes marciales

1) Casas y Museos NINJA del Japón
Ninguna, repito NINGUNA casa NINJA del Japón reconoce a las escuelas Bujinkan o Genbukan como escuelas de NINJUTSU, ¡y no existe! Ningún documento dentro de estas casas ni en los propios museos en donde se pronuncie la palabra Togakure, ni de ninguna otra escuela Bujinkan, ni Genbukan, como escuelas relacionadas con el NINJUTSU japonés y es más los Srs. Hatsumi y Tanemura son catalogados como personas "Non-Gratas"
LA SEGUNDA VERDAD
2) Dr. KARL FRIDAY
El Dr. KARL FRIDAY, Historiador de Literatura Japonesa Tradicional y Profesor de la Universidad de Georgia dice: En la " Bugei Ryuha Daijiten "NO HAY LISTADO ALGUNO PARA TOGAKURE RYU. Hay listadas varias escuelas con el nombre de Gyokushin, PERO NINGUNA DE ELLAS ESPECÍFICAMENTE IDENTIFICADA COMO NINPO Y NINGUNA LISTA AL DR. HATSUMI COMO SU SUCESOR y varias Takagi Ryu, pero ningún Takagi Yoshin Ryu y TAMPOCO EL DR. HATSUMI LISTADO EN TAKAGI RYU. Obviamente les han sido requeridos para tal efecto, documentos originales que acrediten sus escuelas como Koryu, esto es linajes, historia, generaciones para que todo ello confirme que esa tradición en cuestión, precede a la restauración Meiji (1868). Si existen documentos antes de esa época, sin duda podemos hablar de KORYU y de escuela auténtica.
Pero cuál es la sorpresa que, Hatsumi, JAMÁS ha sido capaz de aportar documentos que acrediten la genealogía y la autenticidad de Togakure ryu y demás supuestos ryu. Hatsumi afirma que 3 de las 9 escuelas de Bujinkan son de origen ninja (antes como todos sabemos, eran 9 las tradiciones Ninja).
¡NO EXISTE! Por lo tanto ningún documento LEGAL que acredite a Togakure Ryu como escuela de Ninjutsu, ¡NI SIQUIERA! Como escuela TRADICIONAL del Budo Japonés

Las reclamaciones, al Dr. Karl Friday y al Departamento de Historia de la Universidad de Georgia...........
Fuente : http://www.cs.ualberta.ca/~mckellar/aiki/2001/5.html

LA TERCERA VERDAD
3)WATATANI KIYOSHI
WATATANI KIYOSHI historiador de tradición japonesa y autor de BUGEI RYUHA DAIJITEN, la más fidedigna y seria recopilación de información sobre ryu ha japoneses, con más de 9000 escuelas diferentes y con gran reconocimiento en todo Japón dice:
Como amigo personal de Takamatsu, insiste en que este creó sus Ninpo Ryu ha a partir del Ninja-Gokko, esto es, juegos infantiles de ninjas....¿?

LA CUARTA VERDAD
4) IMAF
Dentro de la IMAF (International Martial Arts Federation), no contempla al Maestro Hatsumi como Maestro de NINGUNA escuela NINJA ¡Y esta entidad! Está dirigida por la realeza japonesa ¿ES CORRUPTA Y MENTIROSA la Realeza japonesa? O ¿Quién es realmente corrupto y mentiroso?

LA QUINTA VERDAD
5)SHOTO TANEMURA de GENBUKAN
Todo el MUNDO sabe que tanto Hatsumi como Tanemura presentaron sus organizaciones como herederas del NINJUTSU. Primero que eran "9" las escuelas, luego y una vez descubierta la primera mentira decían que de esas "9" ¡SOLO! 3 eran Ninjas y las otras "6" de Bujutsu tradicional, ahora…leed con detenimiento. Shoto Tanemura primo carnal de Hatsumi y supuestamente también heredero de tradiciones Ninja dice ahora:
"Kumogakure Ryu y Gyokushin Ryu son escuelas vacías que sólo existen en el papel. Ambas constan sólo de una lista con nombres y nadie sabe con seguridad lo que significan, pueden ser nombres de técnicas, personas u otra cosa puesto que los nombres no se acompañan de explicación alguna, ni técnica, ni filosofía, ni de ningún otro modo".
....................................................
"Es algo que se me ha preguntado en muchas ocasiones pero quizá por primera vez en España. Yo era, además de Hatsumi Yoshiaki, su mano derecha y había sido designado como su sucesor después de su enfermedad. Soy uno de los únicos alumnos de Hatsumi que ha recibido de él el Menkyo Kaiden en todas las escuelas. Me marché por que no estaba de acuerdo con la imagen comercial que comenzaba a tener el Ninpo en la época de mayor auge "ninja". Quería conservar el camino tradicional para mis alumnos."
Fuente : Revista BUDOKA nº 335, IV Época, Año III ,
Repuestas del Soke Tanemura a preguntas del Sr. Peter Vermeeren.

LA SEXTA VERDAD
6) PAUL RICHARDSON 5º Dan Bujinkan
Este arqueólogo británico ha pasado más de diez años investigando extensivamente las historias de Bujinkan Ryuha con autoridades por todo el mundo y dice:
"Existe gente en el mundo que todavía degrada en público la tradición del Ninpo, y otros que dudan la autenticidad de lo que practicamos hoy.
Como ya se ha indicado por otra parte, por favor, no consideren el dojo de Bujinkan como la ' escuela del ninja '.
En realidad, los sistemas del ' ninjutsu ' del Bujinkan (Togakure, Gyokushin y Kumogakure Ryu) proveen muy poco del ' bujutsu ', o los artes de combate que nosotros practicamos.
Nuestro estilo se llama Budo Taijutsu, e incorpora muchas clases de tradiciones del guerrero del bugei"

Fuente : http://business.fortunecity.com/johns/510/history.html
LA SÉPTIMA VERDAD
7) RON BEAUBIEN
RON BEAUBIEN que pertenece a la Nihon Kobudo Shinkokai y a la Nihon Kobudo Kyokai en Japón dice :
"El soke de una escuela del Koryu aquí en Japón que desee pertenecer a cualquiera de estas organizaciones solicita la calidad de miembro, debe someter los documentos de su escuela (la historia, el linaje, y la otra información importante generalmente en la forma de volutas) para su verificación.
Los documentos son escudriñados de forma independiente, por un panel de los expertos para su verificación. Como regla general, parece que cualquier Ryuha que desea ensamblar cualquiera de las organizaciones ya mencionadas, debe poder documentar sus demandas a por lo menos antes del principio del período de Meiji (1868). También creo que las demandas históricas de la escuela que desea entrar también son comprobadas para para ser aceptadas."
"Ningunas de las organizaciones del ninjutsu mencionadas (Bujinkan, Genbukan, Jinenkan) son miembros de cualquier organización en mi conocimiento. Sin embargo, parece que el Dr. Hatsumi de Bujinkan intentó ser miembro del Nihon Kobudo Shinkokai en el pasado.
LA OCTAVA VERDAD
8) ELLIS AMDUR
Ellis Amdur, bien conocido como investigador de artes marciales y ha pasado 13 años en Japón y posee una licencia Shihan en Toda-ha Buko-ryu Naginatajutsu e Inkajo en Araki-ryu, dijo algo sobre este asunto recientemente en rec.martial-arts:
Solicitaron al Dr. Hatsumi que hace muchos años para proporcionar la documentación de algo de su linaje para la entrada al Kobudo Shinkokai, quizás la más fiable de las principales organizaciones de artes marciales japoneses tradicionales, y según Donn Draeger (Conocido Historiador sobre Artes Marciales y Combate de todo el Mundo), en una conversación conmigo, ¡¡¡él no podía proporcionar la documentación que probase su linaje satisfactoriamente!!!.
Así que, hay áreas inciertas en linaje del Dr. Hatsumi."
(Amdur, Ellis. "Re: KOGA NINJITSU or NINJUTSU (whichever you prefer )" rec.martial-arts. 1999/06/09
LA NOVENA VERDAD
9)KAMINAGA SHIGEMI
Kaminaga Shigemi, uno de los máximos exponentes y Gran Maestro del Bujutsu Tradicional Japonés explica como Hatsumi y Tanemura fueron EXPULSADOS de la escuela de UENO TAKASHI y desposeídos de todos sus rangos y de cómo varias titulaciones de Soke le pertenecen a él y no a Hatsumi ni Tanemura.
FINAL (por ahora)-Ya no sé que más documentos quieren que aportemos. Personalmente a mi se me caería la cara de vergüenza con todo el montaje y burla que han hecho a la cultura del NINJUTSU. Cuando fui aceptado desconocía muchas cosas y me dolían las impresiones que los NINJAS del JAPÓN tenían sobre estos señores, entiéndase Hatsumi y Tanemura, ya que yo los conocía y había compartido conocimientos con estos dos Maestros; sin embargo ahora que conozco un poco más de su Cultura e Historia y dándome cuenta del "DESTROZO" histórico y Cultural que han hecho al NINJUTSU japonés entiendo su postura de considerar a estos señores como personas NON-GRATAS dentro del mundo Ninja Japonés.

Antes de terminar quiero insistir de que existen muchas más "VERDADES" pero por ahora y en este nuevo año, sólo expreso estas "9". TERMINO diciendo que nunca he intentado desprestigiar ni el Budo Taijutsu ni el Genbukan Jujutsu, artes marciales "ESTUPENDAS" ¡PERO! Que no son de NINJUTSU, y SEGUIRÉ luchando hasta que algún día tengan el honor de reconocer su mentira y la de aceptar a nuestro NINJUTSU como el ÚNICO y VERDADERO.
JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ Comentario por JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ el febrero 22, 2009 a las 12:24am
esa es otra vision del mejor arte marcial que para mi no es un arte marcial es un camino de vida es un estilo de vida
JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ Comentario por JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ el febrero 22, 2009 a las 12:22am
HISTORIA Y ORÍGENES

ZOKUSAI REKISHI


Históricamente el NINJUTSU es conocido como una profesiòn mercenaria, es decir, guerreros encapuchados y vestidos de negro que desaparecen en una nube de humo y que alquilaban sus servicios al mejor postor sin embargo en las regiones de SHIGA y de MIE, donde se desarrrollaron las más prestigiosas familias, se comprende al NINJA como un luchador contra el poder establecido por los señores feudales y un defensor de los derechos del pueblo, y que su uso del arte del engaño conocido como KYOJITSU TENKAN HO, no era más que la utilizaciòn de tretas, astucias y artimañas para poder vencer sobre el abuso de este poder.


El NINJUTSU es conocido con diferentes significados “El Arte de la Invisibilidad”, “El Arte del Espionaje” o“El Arte de la Infiltración y el escape”. Literalmente su significado literario si traducimos los dos ideogramas que lo componen, como son NIN y JUTSU sería el de “El Arte de la Perseverancia”.
Traduciendo a NIN como espíritu afilado o preparado para cualquier contingencia o "perseverante" y a JUTSU como Arte de Guerra.

El Arte del NINJUTSU se convierte entonces en el verdadero y auténtico arte de combate empleado por los Guerreros de las Sombras conocidos como NINJAS.


El NINJUTSU nació como una necesidad de poder enfrentarse al poder establecido por el gobierno abusivo de los Shogun. Según cuentan las crónicas antiguas de sus MAKIMONOS, las regiones de IGA y de KOGA, eran zonas geográficas ubicadas en las provincias de MIE y de SHIGA que se encontraban en un centro estratégico de las ciudades de OSAKA, KYOTO, NAGOYA y TOKYO. Y es por esta situación geográfica que sus tierras eran empleadas para esos "menesteres" como campo de batalla por los SHOGUN gobernantes. Fue entonces por este motivo por el cual se formó el arte de la Infiltración y el Sabotaje para poder defenderse de todo aquello que destruían sus tierras y sus familias. Pero lo que en un principio fue tomado como una necesidad de supervivencia, se convirtió más tarde siendo empleado como un arte mercenario.

La historia por supuesto depende siempre de quién la escriba y si para los Samurai y el gobierno, los Ninjas eran asesinos y espías; para los habitantes de Iga y de Koga estos personajes eran considerados como héroes locales, de ahí los templos y monumentos construidos en su honor. Su sistema de combate, es un arte original y verdadero en donde se busca la efectividad absoluta, puesto que un Ninja no podía permitirse el lujo de mantener un contacto prolongado con su adversario. Sus técnicas son por lo tanto rápidas, precisas y contundentes.

Este Arte de Combate desarmado y todavía secreto se conoce como ATEMI-GOROSHI.

Transmitido desde sus raíces de padres a hijos y desarrollado a través de experiencias reales de guerras y conflictos que le dan al arte del NINJUTSU un caristma especial y característico que lo diferencian de las demás artes Marciales, pero que al mismo tiempo las complementan. Quiero decir con esto que cualquier BUDOKA o practicante de Artes Marciales puede beneficiarse de este entrenamiento nocturno y realizado en plena naturaleza como un pilar hacia su formacción de Guerrrero pero sin por ello dejar de practicar su Arte propio.

El NINJUTSU es un arte de combate “ADAPTABLE” a las necesidades de cada practicante, sus técnicas aunque sean poco vistosas gozan de una eficacia y una rapidez que posibilitan el desarrollo físico de quién lo practica y no digamos de su arsenal bélico, en donde cualquier tipo de "objeto" ubicado en nuestro entorno, se puede convertir en una ayuda para nuestra defensa y nuestra supervivencia.



Su entrenamiento está destinado por lo tanto a las técnicas de carácter militar, de ahí su eficacia y su rapidez. Debemos recordar siempre a la frase de " O vences o mueres" como la primera enseñanza del Guerrero NINJA. La estructura de su enseñanza no existía como entrenamiento codificado, sino que era una sucesión de necesidades y de aprietos que les llevaban a conseguir lograr aquello deseado y para ello se preparaban específicamente sus Tácticas y Estrategias para este menester.

Para que lo entendáis sin un RYU NINJA recibía la orden de asaltar una fortaleza y robar unos documentos, era necesario enviar especialistas en escalada e infiltración en vez de expertos en combate cuerpo a cuerpo y era con este propósito como se realizaba su entrenamiento.
JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ Comentario por JAVIER ORLANDO VELASCO SUAREZ el febrero 20, 2009 a las 11:56pm
buenas tartdes a todos los amantes de las artes marciales muchas gracias sensei por haberme enviado la invitacion como pueden ver practico ninjutsu en la bankeshinobi no den del soke jinichi kawakami y representada por el sensei juan hombre dopazo a proposito del sensei juan hombre va a venir desde españa a dictar un seminario en la ciudad de bogota colombia desde el dia 1 al 15 de julio estan todos invitados ya que vaa ser una esperiencia inimaginable muchas gracias para mas informacion mi correo es jovs-1983@hotmail.com o en colombia a los numeros 3177001490 3142290492 3017360552 javier velasco alumno bankeshinobi no den de la federacion internacional de ninjutsu tradicional japones
 

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